细数尚玉园 | 温润而泽,气贯长虹

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  数千年来,在中国人的文化中,玉是心灵的寄托,更是精神的信仰。它出于山川,拥有石的坚实与水的温润,散发着春阳般的光泽。在中国人的语言中,美好的事物皆以玉称之,宏伟的宫殿被称为“玉宇”,优雅的风度被称为“玉树临风”,高尚的品格被称为“冰清玉洁”,玉作为瑞信与德行,随着华夏文明的长河渐次铺展开来。

  作为尚玉园总设计师,赵建棠先生崇玉、爱玉。在他看来,玉作为中华民族品格的物化象征,完全契合中国人民的气质。温润而泽,缜密如栗,光照五岳,气贯长虹。而尚玉园,融合了玉之气质与“玉匠”精神,将“君子比德于玉”淋漓展现。

细数hz尚玉园 | 温润而泽

  君子爱玉,雅居藏玉。在尚玉园的规划设计中,赵董广泛运用玉石元素,融玉入景,与国际一流景观设计团队罗朗合作,精心打造出“尚玉十六景”。每一景,都将玉之气质融入文化肌理,将玉之品德融入建筑艺术。在赵董的笔下,这里的建筑与玉石,创造了“三维空间”,对外,它是空间的容貌,色泽光润;于内,它是文化与品德的修养,缜密坚刚,让尚玉园成为承载美好生活的福地。

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  《周礼》载:“以玉作六器,礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青珪礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”漫步尚玉园,以“读玉”为线索,感悟“一环、两轴、双核、三空间”的全新生活场景,从南北向的400米生活艺术轴,到东西向的200米迎宾礼仪轴,营造“以门为礼,以轴为序,以楼为境,以庭为和,以园为乐”的礼序新空间。

  尚玉台——以玉为贵,玉山厚德

  尚玉园以南门为正门,以“坐北朝南”为尊,受日月之光华,得山川之灵气,顺应天道。由门入园,在尚玉台回字廊厅中,体味玉山的静美流光。上等的岫岩玉山,重达6万公斤,辗转3000多公里,经国家顶级工匠48天精雕细琢而成,呈现出山形的起伏。整个玉山通体温润,内外生辉,拥有着老矿璞玉无法复刻的天然纹理,仿佛天人裁来碧霞,披锦于大地。家人在这里赏玉,读玉,陶冶情操,彰显着君子如玉、厚德载物的品质人生。

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  辉山阁——以玉载礼,玉璧敬天

  沿生活艺术轴北行,穿过拾杏苑,便到达了中心明堂处的辉山阁。一尊玉璧尽显贵胄之仪,它取思自故宫博物院典藏的东汉长乐玉璧,承载着两千年文化历史典故,以汉白玉等比例放大精琢,立于四水明堂之上,璧廊外上部透雕图案,图案中部为篆书“长乐”二字,两侧各一螭虎,又有云带状花纹,极具威严之气,有吉祥尊贵、守护之意,表现出对生命、文化的呵护与传承。

  在辉山阁宽旷的阳光草坪中,树荫下的休闲座椅上,伴着清风中的草木芳香观玉、读玉。一盏碧玉流光,一分莹润冰心,敬天爱人,感悟诗意生活的美妙。

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  玉山馆——以玉为美,玉耀光华

  古语有云:紫气东来。东方有祥瑞之气。由东门入园,是迎宾礼仪轴的起点玉山馆,创新采用环岛式台地设计理念,场地中央的五彩琉璃雕塑,似山峦起伏,象征五岳之光。玉山随日光流转,幻彩溢霞,自有乾坤之色,或如天上宫阙般金碧辉映,或如皎月光华般充满禅意,尽显祥瑞之气。玉山馆与新秀学校隔路相望,东北方主文昌之运,更有开门见玉的美好意境。

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  沿迎宾礼仪轴深行,步入润榉阁,踏过揽月桥,桥身与水面倒影形成一轮圆月,象征美满团圆之意。在清润的台地景观中小坐,感悟“玉在山而木润,玉韫石而山辉”的精神境界。

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  玲音庭——以玉养心,玉来如意

  生活艺术轴与迎宾礼仪轴交汇于玲音庭下沉广场,这里是美丽生活乐章的高潮,也是舒雅淡然的心灵高地。在绿荫草坪前,一座玉质如意端放,有吉祥如意的美好寓意。家人们在这里小聚,观如意呈祥,闻芳草清香,谈笑风生,悠然自得。

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  在“玉匠”赵建棠的笔下,尚玉园的玉,已化作心灵的荣光,深深地融入建筑与生活,用玉之温润细腻,抚平心境繁杂。在这里读玉、品玉,是向内修行,是心中富有,让全新的品质生活幸福启航。

  尚玉园,生活中最亮的那颗星。


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